❇️レア入荷！
神聖ローマのターラー銀貨は、その時代特有のレリーフやメッセージ性が濃く、思わず唸るほど魅力的な人気シリーズ😍
今回はその中でも、怪しさが漂う《30年戦争の真っ最中》に発行された一枚をご紹介。
ぜひ“注意深く”ご覧ください……🖤💭
🌀 そもそも30年戦争とは？
1618〜1648年にかけてヨーロッパ全域（特に神聖ローマ帝国内）を巻き込んだ大規模な戦争。
表向きは「カトリック vs プロテスタント」の宗教対立ですが、実際の勝敗を決めたのは——
- どの国に“資金”が集まるか？
- どの軍隊が“資金調達できるか”？
という、極めて現実的な“金融戦争”でした。
**🪙 1628年 ザルツブルク大司教発行
「大聖堂の奉献」ターラー銀貨（ターラー規格）**
表面：最新鋭のバロック大聖堂の都市景観
裏面：奉献式の行列。その中心には“アーク（契約の箱）”を神輿のように担ぐ人々
本来、契約の箱（アーク）は旧約聖書に登場し、
神と民の契約を象徴する“最も神聖な宝箱”。
モーセが十戒の石板を納めたとされるものです。
もちろんローマ・カトリックの儀式で実際に担がれたのは、聖人の遺骨が入った箱。
それなのに、敢えて**“ユダヤ教の伝説のアーク風”**に見せて刻んでいる点が非常に怪しい……。
✡️ なぜ“ユダヤ”を匂わせたのか？
研究で明らかになっているのは、
《カトリック軍が“ユダヤ系の大商人・銀行家”のパトロンを確保したかった》
という狙い。
当時のヨーロッパで“お金の流れ”を握っていたのは——
- 🟣 海外貿易で台頭したユダヤ系商人・銀行家
- 🟣 アムステルダム、ハンブルクなどの国際金融都市
しかも彼らの多くがプロテスタント国家側についていた。
理由はシンプルで、オランダ・イングランドなどのプロテスタント国家が
“金融・商業に寛容で自由なマーケットを提供していた”から。
そのため、金融・商人・海上貿易のネットワークを持つユダヤ人たちは、
自然とプロテスタント側に資金提供していたのです。
⚔️ ザルツブルクと大司教の「銀貨発行」というアプローチ
そこでザルツブルクは、ユダヤ金融筋に向けて
「旧約聖書の象徴」を使い、信用を演出する
というアプローチを取りました。
つまり——
「我々は神と契約した正当な側。信用できる取引相手ですよ！」
という強烈なメッセージ。
当時の商人・金融家は聖書の比喩に精通していました。
契約の箱＝誓約・信用・信頼の象徴。
お金を貸す相手としては、最強のアピールポイントです🗃️
⚔️ そのアプローチは戦争に効いたのか？
結論として、ザルツブルクのような“地域都市”レベルでは効果があり、
傭兵の給金など“すぐ必要な資金”はなんとか確保できました。
しかし戦局を左右するほどの大きな投資は、カトリック側には流れませんでした。
というのも——
- ⭕ 海外貿易で莫大な富を得たオランダ
- ⭕ 銀行・株式市場の仕組みを生み出したイングランド
- ⭕ そこで活動した海商・商人ネットワークのユダヤ人
これら“北の金融勢力”が、
プロテスタント側に強力な資金供給を続けたから。
結果として戦争は、金融・商人・海運ネットワークの支えによって、
銀貨発行からさらに20年以上続いていくことになります。
（今の世界情勢にも響く“既視感あるテンプレ”の原型は、この時代に芽生えていたのかもしれません……👀）
【まとめ（3ポイント）】
- ターラー銀貨の“アーク”はユダヤ金融筋への信用アピールの象徴
- 30年戦争は宗教戦争の皮を被った“資金争奪戦”
- 北欧〜オランダ・イングランドの金融ネットワークがプロテスタント勝利の鍵を握った
参考
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